前言

缘起

[出场人物介绍]

乐乐:金牛座,高冷小男生,目前走过5个国家,出发这一天正是他的6岁生日。

团团:处女座,社交达人爸爸,旅行途中的司机、外交官兼开心果。

我:狮子座,贪玩好动妈妈,旅行途中的导航、摄影师兼本文作者。

认识我的人都知道:我不算是个好妈妈。

我工作起来会忘记给孩子做饭;换季了会忘记给他买新衣;有时候我会纵容他玩Ipad到夜里12点;我没参加过家长会;我甚至经常不在家。

我对他的爱仿佛是个秘密,我把所有的线索都藏了起来,没人能找到,除了乐乐。

这就是我和他之间的默契。

一转眼,乐乐快要6岁了。

在我的印象中这是个分水岭一样的年纪,从幼儿变成了学生,这不仅是身份的转变,更是独立的思想和清晰的记忆开始形成的关键时期。

我送给他的生日礼物,正是这一场为期95天的环球旅行。

秘鲁,正是这场旅行中重要的一站。

在进入正文前先说明一下,这篇游记中有一定的亲子元素,但侧重仍在目的地的本身,秘鲁这个国家,景色之壮丽,人文之丰饶,相信你很快就会和我一样沉浸其中。

照例先分享几张美图。

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我们此行的足迹遍及3个大洲,17个国家,跨越春、夏、冬三季,目睹了奇绝于天下的景观,也经历了许多意想不到的挫折,和百转千回的故事。

如果你喜欢我们的旅行,请关注我的个人微信订阅号:山海录。

我会在订阅号上面更新完整的行程、实用攻略、并且回答大家的各种问题。

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作者简介:

肖琼,女,84年狮子座,留英8年,毕业于剑桥大学经济系,足迹遍布50多个国家,170多座城市,性格侠义,是一个崇尚自由,无视边界的理想主义者。2016年出版游记《只有繁星知道》。

行程安排

7月2日,阿姆斯特丹飞往利马。

7月3日,利马一日游。

7月4日,利马坐大巴车前往纳斯卡Nazca,在当地旅行社订纳斯卡行程。

7月5日,乘小型飞机参观纳斯卡地线Nazca lines,游览市区。

7月6日,参加纳斯卡沙漠半日游,行程包括Chauchilla金字塔,Cahuachi遗址,冲沙及滑沙。晚饭后乘夜车前往高原城市阿雷基帕Arequipa。

7月7日,阿雷基帕市区一日游,参观博物馆。

7月8日,阿雷基帕市区半日游,下午乘坐大巴车前往高原城市普诺Puno。

7月9日,普诺市区休整。(团团的“索诺奇”犯了……)

7月10日,参加Titicaca湖一日游。

7月11日,普诺乘大巴车前往库斯科Cusco,参观库斯科武器广场。

7月12日,库斯科市郊一日游。

7月13日,从库斯科坐观景火车到温泉镇Aguas Calientes,温泉镇半日游。

7月14日,马丘比丘一日游,坐火车返回库斯科。

7月15日,库斯科市区一日游。

7月16日-7月20日,参加为期5天的亚马逊雨林探险团。

7月21日-7月22日,从库斯科飞往利马,从利马飞往下一站悉尼。

顺便附上本次环球旅行的总时间轴:

4月30日-5月15日:伦敦及周边。

5月16日-5月23日:爱尔兰环岛自驾。

5月24日-5月30日:剑桥。

5月31日-6月10日:挪威(南部峡湾+北极)。

6月11日-6月14日:斯德歌尔摩。

6月15日-7月1日:欧洲大陆11国自驾。

7月2日-7月22日:秘鲁。

7月23日-8月3日:澳大利亚。

游记正在持续更新,敬请关注。

实用信息

1,签证

建议在淘宝找一家中介协助办理,需提供护照、照片、身份证/户口本整本复印件、在职证明、银行卡流水、酒店/机票预定单,填写申请表,本人需亲自去秘鲁领事馆递交材料,办理需1-2周。

2,语言

秘鲁全境通用西班牙语,部分地区通用当地少数民族语言,英语仅在利马、库斯科、阿雷基帕几个大城市的的旅游从业者之间使用。大部分的街头市民、出租车司机和餐厅服务员用英语无法沟通,可以借助翻译软件及肢体语言。(不必担心,当地人非常热情,总能找到交流的办法!)

3,货币

秘鲁流通货币为新索尔(sol),1美元约等于3索尔,1索尔约等于2人民币。

只有部分营业场所可以刷信用卡,街头的ATM机可以提现,但手续费昂贵,建议带一些美元现金(一定要新版的),在当地边花边换。

大部分旅行社接受美元现金支付。

4,当地交通

城市之间的交通以大巴车为主:利马-纳斯卡8小时,纳斯卡-阿雷基帕12小时,阿雷基帕-普诺7小时,普诺-库斯科9小时,库斯科-利马21小时。

隆重推荐Cruz del Sur公司的大巴,无论是硬件条件还是服务在秘鲁都算是最好的,车上提供免费饮料、早餐和零食。官网可以订票,可以在线付款。大巴上有两种座位,一种是VIP在1层包厢,一排3个座位,像飞机上商务仓的座椅,每个座位配小屏幕,可以看电影或者玩游戏;另一种是Regular在2层,一排4个座位,是普通的靠背沙发。

因为团团的高反,我们全程都选择了VIP座位。

根据我们的行程安排,在秘鲁的5个城市之间要坐4段长途车,每段的车程都在7个小时以上,, Cruz Del Sur公司的大巴成功化解了这场噩梦,都说钱要花在刀刃上,我想这就是刀刃吧?

附上Cruz del Sur的订票网站:www.cruzdelsur.com.pe


旅行开始

利马的七种暗器

在利马的第一天我凌晨4点就起床了,一方面是因为时差没倒过来,一方面也是因为兴奋。从走出机场的那一刻起我整个人像是打了鸡血一样,仿佛是身体中某个沉睡的部分突然惊醒了过来,上次有这样的感觉还是在摩洛哥的马拉喀什,大概这两个地方有什么潜在的共性吧。如果我知道接下来的一天会发生什么事情,我一定会蒙上被子再补个回笼觉,然而在那一刻我是毫无心理准备的,我早早地穿戴整齐,在酒店的房间里一圈圈地踱着步子,等待天亮。

在利马的第一天,我先后中了七种暗器。

第一种暗器叫做虔诚。

吃过早饭之后我们打车来到圣马丁广场,瞻仰了民族英雄圣马丁将军威风凛凛的铜像,然后一路向着利马的游客聚集地——武器广场进发。这座城市好像还没有睡醒,连肯德基都是大门紧闭,没有早餐供应;唯一开门的就是赌场和教堂,晚归的人和早起的人餐肩而过,各自低着头,仿佛不在一个世界。

利马的七种暗器图片


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我们的目的地是位于武器广场东侧的利马教堂,那是利马的地标建筑之一,常年游客如织,即使不是信徒也不会觉得太过突兀,打扰了别人的生活。然而这一路所见的不知名的,连地图上也找不到的小教堂,间间都是雕梁画栋,比想象中精美太多,我忍不住停下了脚步,站在其中一间的门外张望。

大概是因为周日的关系,教堂里坐满了人,还有几个信徒正匍伏在神龛面前的过道上,其中有一个穿着黑色毛衣,红色长裙的老妪正艰难地爬起来,缓缓地转过身,朝我们这边走来。

她的身材很矮小,不到150公分,蹒跚的步履中透着一丝坚定;她的双手微微向前伸着,好像要抓住什么似的。我们之间有着一定的距离,我不可能看到她的五官和表情,然而在那一刻我几乎可以肯定她眼中正饱含着泪水。一种似曾相识的痛楚击中了我,我不自觉地走进了教堂,坐在后排的座位上。

从小到大不知道去过多少教堂,它们对我来说不过是旅游景点;即使在英国上学的时候偶尔去参加弥撒,所见之人也大多是神色如常,体会不到什么情绪的波动。然而在这里,几乎每个人都把故事写在了脸上,或是迫切,或是凄苦,或是木然。一个中年妇女看向我,我下意识把肩上背着的相机藏在身后,然而她对着我微微一笑,这笑容中竟带着几分感激的意味。

我放下心来,默默打量着周遭,只见座位两侧的通道上各排着一条长长的队伍,队首正是忏悔用的小木亭。木亭里没有人,大概是忏悔的时间还没到,大家就在原地默默等待着,有几个上了年纪的几乎要站不住了,身体微微晃了晃,却不肯走到一旁坐下。

我不知该如何去解读这种氛围,公元16世纪西班牙的侵略者们踏上了这片土地,同时也带来了天主教,这外来的宗教是如何在这片土地上落地生根,我不得而知;这信仰究竟是统治的工具还是内心的救赎,我更无权。

如今让我感到震撼和压抑的,归根结底,不过是虔诚二字。

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第二种暗器叫做贫穷。

利马是这样一座城市,如果你空降在圣马丁广场或是武器广场,看一看光鲜亮丽的市政厅、总统府、主座教堂,你会有一种到了欧洲的感觉;然而当你沿小路走到百姓家的后院,它更为真实的一面就会浮现出来。既然我们不远万里来到了这里,自然不能止步于小小的武器广场,我把目光锁定在了龙蛇混杂的里马克区。

《孤独星球》对这个区域的描述是:“社区环境欠佳,建议不要单独前往。”

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从武器广场步行几分钟便来到了里马克河,在盖丘亚语中“里马克”是“说话”的意思,据说这条“说话的河”也是“利马”这个名字的来源。从一座石桥过了河,对岸便是里马克区,街道两侧的建筑开始变得矮小、破旧、杂乱,地面上流淌着不知从哪里来的污水,散发着难闻的气味。

我们拦下了一辆出租车,连比带划地说要上山,在里马克区有一座409米高的小山坡,山顶有观景台,可以俯瞰利马城的全景和太平洋。司机大叔好不容易明白了我们的意思,很凶地用西班牙语说了个价格,我没听懂,却装作很懂的样子说OK,开车吧!

车子穿过一片商业区后盘旋上山,一路飞沙扬尘,这场景让我想起了十几年前在开罗,繁华都市中突然出现了一片贫民窟,巨大的贫富差距让人觉得无所适从。里马克区的民居依山而建,大多是砖房,外墙刷成了深浅不一的粉色、绿色、黄色、蓝色,大人们行色匆匆,孩子们在街口踢着皮球,空气的能见度很低,不知是工业污染还是尘土,司机大叔开着车窗,我下意识地掩住了口鼻。

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其实秘鲁的经济属于比上不足,比下有余,“贫穷”只是个相对的概念,大概是我们这两个月来一直在欧洲的发达国家中旅行,习惯了精致、优雅的生活,如今见到孩子们光着脚,脸上、身上都是泥巴,不禁心头一颤。

到了山顶之后才发现这里真称不上是一个景点,白色的十字架上镶着廉价的小灯泡,地上到处都是垃圾,既看不见利马城的全景,也看不见太平洋;正赶上某个学校来这里郊游,学生们却都玩得很开心,踩在栏杆上振臂高呼,仿佛是世界之王。

我开始有些明白,为什么利马会带给我像马拉喀什一样的视觉冲击,因为它们都不是一个模范生。

它们都有贫穷、落后的一面,让人找不到安全感。

然而它们全身上下都充满了生活的气息,有血有肉,栩栩如生。

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第三种暗器叫做热情。

《孤独星球》上说每半个小时会有一辆巴士往返于山顶和市区之间,然而我脑残地把这辆巴士当成了学生们的校车,眼睁睁地看着它开走了,于是我们3个就坐在空荡荡的山顶上,等着下一班车的到来。

这时一辆私家车停在了我们的面前,车上坐着除了我们之外的最后一拨游客,坐在副驾驶位置的中年男子摇下车窗对着我们招手,用西班牙语眉飞色舞地说了一大段,见我们没有反应,又用手指了指山下,做出了一副询问的表情。

我当时真有点儿蒙了,他们是问我去哪儿吗?是想送我们下山吗?等等,这车子不算大,加上司机已经坐了大大小小7个人了,根本没有我们的位置了啊。难道他想帮我们叫辆出租车吗?回想起刚才那个出租车司机很凶的表情,我想我还是宁愿在这里等巴士,可是语言不通,又怎么和他解释呢?

抱着试一试的心态我用英语在一张便签纸上写下了武器广场几个字,直觉告诉我这些人没有恶意,他们只是想尽一下地主之谊。

然而接下来的一幕真是大大地出乎了我的意料之外,只见他们用西班牙语交谈了几句,对我比出了一个“OK”的手势,随后副驾驶座位上的年轻男人下了车,与后座上的一对身材微胖的母子交换了位置,此时后座上有3个大人和1个小姑娘,他们挤了挤,勉强空出了一个人的空间,然后笑着对我们招手说:“上车吧!”

我比刚才更蒙了,出门这么久第一次感受到什么叫盛情难却。团团说要不你们先走吧,我在这里等巴士,于是我抱着乐乐上了车,谁知后座上的女人一把接过了乐乐,把他和自己家的小姑娘一起放在了膝盖上,然后对团团说:“你也上来吧!”

在欧洲租车的时候不系安全带不行,不用儿童安全座椅不行,大大小小的规矩写满了几张A4纸;然而在这里,一辆5座的小轿车里居然挤了10个人!

司机大哥打开了音乐,车子沿着颠簸的山路下行,我坐在团团的身上,一只手抓着车门,一只手扶着乐乐;乐乐紧张兮兮地坐在别人的身上,那个年纪与他相仿,眼睛大大的小姑娘对他说了句:“hola(你好)!”他腼腆地笑了笑,想回答却不知该如何开口。

我从没有过这样的经历,每遇到急转弯的时候车里的人几乎是摔成一团,头发也乱了,手臂也麻了,在这个初次相逢的城市里,我的心就像是过了电一样,有几分紧张,有几分兴奋,更有几分温暖。

20分钟后车子停在了武器广场隔壁的街口,团团礼貌性地掏出了钱包,其实我也弄不清楚这趟顺风车究竟是免费的呢,还是收钱的呢?即便是前者,给人家添了一路的麻烦,给一点儿报酬也是理所应当的。

司机大哥看着钱包愣了一下,随即咧着嘴笑了起来,车里的几个人不约而同地对我们摆着手,后座的女人还帮我们打开了车门,生怕我们误会了他们的善意,我人生中的第一句西班牙语“Gracias!(谢谢)”就这样脱口而出,然而一句谢谢又怎能表达我此时的心情?

司机大哥的笑容生动而爽朗,像一缕阳光洒在我的心头,如果说我对这座城市还有最后一丝陌生感,也在这笑容中消失不见了。

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纳斯卡:未解之谜

我:“这一章的内容我们将以访谈的形式展开,请热烈欢迎我们的嘉宾,团团!”

(我和乐乐鼓掌。)

团团:“谢谢。”

我:“首先祝贺你平安归来,作为全家唯一一个有幸目睹纳斯卡线条奇观的人,你此刻的心情是怎样的?”

团团:“激动,无以伦比的激动。”

我:“能不能先请你介绍一下有关纳斯卡线条的背景知识?”

团团:“好的,1939年保罗博士乘坐飞机沿着纳斯卡平原上的古代引水系统飞行,偶然间发现了镂刻在地面上的巨型线条,这些线条构成了各种生动的图案,有兀鹫、蜘蛛、蜂鸟、猴子、蜥蜴和人形生物等等,绵延数百公里。这些线条究竟是如何形成的?有什么用途?背后隐藏着什么含义?考古学家们到现在为止还没有找到确切的答案。因此有人把纳斯卡线条称为世界上最大的天书。”

我:“这些线条的年代一定是相当久远吧?”

团团:“是的,这些线条出现在公元前5世纪到公元5世纪之间,这正是它们的神秘之处,2000年前的纳斯卡人,是如何在科技手段不发达的情况之下,完成这一壮举的呢?”

乐乐:“在地上画画有什么难的?”

团团:“问题在于这些图案十分巨大,一般人处于地面的角度上只能见到一条条不规则的坑纹,只有在300米以上的高空才能看到全貌。2000年前的纳斯卡人不可能掌握现代飞行技术,他们是如何精准地把这些图案刻画出来的呢?”

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我:“专家们有什么假设吗?”

团团:“纳斯卡线条被发现后,世界各地的专家相继展开了研究工作,其中包括德国女数学家玛利亚·赖歇。她发现许多线条爬坡穿谷,绵延很长距离却能保持笔直,很可能是在木桩间拉线作为画线的标准,只要三根木桩在目测范围内保持一条直线,那么,整条线路就能保持笔直。至于弧线部分,大概是了利用了圆规的原理。”

我:“好的,背景知识就介绍到这里。下面给大家分享一下你参观纳斯卡线条的亲身经历吧。”

(我和乐乐鼓掌)

团团:“早上7点我和其他两名游客一起坐车到了机场,这是位于纳斯卡市郊的一个小型机场,我们被告知,因为天气的原因要延迟起飞,候机厅的电视上反复播放着BBC拍摄的有关纳斯卡线条的纪录片,让我对这一奇观有了更加深入的了解。”

“早上10点左右天气终于达到了起飞标准,一个20多岁,身穿制服的的女人带我们来到了停机坪,飞机比想象中还要小,只有6个座位,我开始有些害怕了。”

“刚才那个女人自我介绍说,她平时的工作是牙医,因为兴趣而学习了飞机驾驶,今天担任我们的副机长,职责是在机长出现问题的时候,安全地将我们带回地面。我心里更害怕了……”

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我:“有没有想过放弃呢?”

团团:“没有,纳斯卡线条我从学生时代就听说过,一直十分向往。而且从理智上,我也相信专业公司的飞行安全。”

我:“恭喜你克服了自身的恐惧。起飞之后所看到的场景和你想象中一样吗?”

团团:“不太一样。首先,这些图案比我想象中更清晰,尤其是蜂鸟和卷尾猴,可以说是一目了然。其次,飞到空中之后不止可以看到纳斯卡线条,也可以看到一些其他的地貌特征,比如沙漠和农田的分界线,很有意思。”

我:“给你印象最深刻的是什么呢?”

团团:“是外星人的图案,刻在一个土坡上,很小,大家都管它叫外星人,其实仔细看看它只是比正常人的眼睛大一些。如果真的是外星人,就太神奇了。”

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我:“是的,我也听说过一种假说,说纳斯卡线条是外星人制造的,不过没有什么依据罢了。你还有什么其他的感受吗?”

团团:“晕机。这是我从小到大第一次晕机,为了让坐在机身两侧的游客都能清晰地看到纳斯卡线条,驾驶员一会儿让机身左倾,一会儿让机身右倾,而且绕着圈地飞,我差点儿就吐了。

我:“真是辛苦了。”

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团团:“这些辛苦都是值得的,未解之谜这四个字对任何人来说都有着巨大的吸引力。”

我:“亲眼所见之后,你对纳斯卡线条的用途有什么猜测呢?”

团团:“我同意目前比较主流的说法,这些图案是不同家族的族徽,同时也是古纳斯卡人分配水源的标志。纳斯卡地处沙漠,常年降水量很小,而在这些图案覆盖的地下分布着大量的水渠,因此我认为这种说法比较合理。”

乐乐:“我认为不太合理,沙漠里又没有猴子,他们可能从来都没见过猴子,怎么会用猴子作为族徽呢?”

我:“两个人说得都有道理,那么大家对这些线条的制造过程又有什么猜测呢?”

乐乐:“他们可能是建了一个很高的房子,有人站在房顶上指挥下面的工人。”

团团:“专家们也曾提出过这个假设,但建筑高台所需的材料从何而来呢?假如用木材,纳斯卡地区干旱少雨,不可能有茂密的树木生长;假如用土,这里的地表以砾石为主,根本没有足够的泥土用于建筑;假如用岩石,为何我们在附近没有发现大规模采石场的痕迹呢?”

乐乐:“那也许是热气球吧。有人坐在热气球上指挥工人。”

(我和团团无从反驳)

团团:“这的确是一个很有意思的假设。”

我:“再次感谢我们的嘉宾——团团的热情分享!”

团团:“不用谢,我只是一个转述者,我们应该向古纳斯卡人创造的奇迹致敬。”

(所有人鼓掌)

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附言:很遗憾只有团团一个人看到了这个观,我们和当年的三毛一样,只能在旅店的房间里等待,她是因为舟车劳顿,我是因为恐高。当年三毛的助手米夏带回了3000多字的游记作为《万水千山走遍》的附录,而团团带回了300多张照片让我整理。我想说即使我没有亲眼见到,仅仅是身处在这座名叫纳斯卡的城市里,也让我深感自豪。

实用信息:

1,我是提前在网上报的团,按照《孤独星球》上的建议,小型飞机不能挑便宜的,还是安全第一!2010年还发生了一起事故,让人心里没底……一般的行程都是30分钟的飞行时间,每人80美金以下的不要考虑,我报的是100美金的,网址:www.aeroparacas.com,还有另外一家也差不多:www.alasperuanas.com,在网上邮件沟通之后对方问清了我们大巴到达纳斯卡的时间,说好来接,但是并没有看到有人来接,好在他们的办公室就在车站边上,走进去一眼看见接我们的牌子还在桌上放着……现场付了100美金,因为已经是下午,所以订的是第二天一早的飞机。

2,小型飞机对天气要求比较高,遇到大风可能会取消或者延迟起飞,所以计划的时候最好留一些机动的时间,以免留下遗憾。

3,晕车的人要提前吃药,团团平时完全不晕车的,到上面都晕得不行,回到酒店还吃不下饭。

4,纳斯卡小城本身并不大,比较破旧,除了两个博物馆之外并没有什么太多景点,半天就足够了。大部分店家不会说英语,餐厅也没有英文菜单,物价在秘鲁的几个旅游城市中算是比较低的。

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纳斯卡:温暖的黄沙

今天我要讲述的是一个特别美好的下午,起因是我们报了一个特别有趣的旅行团。

首先不得不提的是我们报团的过程:

我们在纳斯卡的街头选了家看起来还比较正规的旅行社,进去之后发现只有一个老爷爷在值班,完全不会说英语,正在我们犹豫要不要继续的时候,老爷爷热情地把我们请到座位上,自信满满地比出了一个OK的手势。

语言不通怎么能介绍行程呢?这当然要借助科技的力量了,只见老爷爷用遥控器打开了电视,开始播放一段纳斯卡旅游的宣传片,每播到一个景点就按一下暂停键,询问地看着我们,我们想去就点点头,不想去就摇摇头。好在纳斯卡是个小地方,景点不算很多,短短5分钟的宣传片播完,老爷爷递给我们一张彩页,上面列出的行程和我们的选择相差不多,价格也合适,于是我们爽快地答应了。

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接下来就是商定出发的时间、地点和注意事项了。

时间可以用日历和手写的阿拉伯数字来搞定,地点就费了点儿周张,老爷爷在纸上画了半天我才明白他是要去酒店接我们,然后他把两手并拢枕在耳边,做出了一个睡觉的样子,团团灵光一闪,说这是问我们的房间号吧,于是掏出了印有房间号的钥匙,老爷爷竖起了大拇指,脸上的表情好像在说:“哪来的小伙子啊,真有默契!”

默契一旦养成,我们的沟通就更加顺畅了,老爷爷成功地把要涂防晒霜、要带厚一点的衣服这些信息都传达给了我们,还顺便推销了当地的名酒pisco,我和团团开玩笑说,看来明天的导游也不用说英语了,我们已经习惯了。

第二天下午1点,一个腼腆的男青年准时出现在我们酒店的大堂里,他自称只有3个月做导游的经验,英语说得不好,请我们多多包涵。在他的带领下我们来到了和其他团友的集合地点,一辆红色的“越野车”就停在路边,说实话我从没见过这种造型的车子:车头是尖的,车尾是圆的,就像是一只趴在地上的刺猬,四周镂空,只有一个顶棚,发动机就露在外面,真是要多拉风,就有多拉风!

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同行的团友是两个姑娘,一个来自芬兰,一个来自香港,我们的谈话很快就被震耳欲聋的马达声中断了,我们的“大刺猬”开始一路狂飙,速度竟不输给路上的任何一辆小轿车,不到10分钟的时间,我们来到了位于市郊几公里外的第一个景点:Cantallo引水渠。

导游先生的英语水平的确不高,借助书和网络上的介绍我们才弄明白,纳斯卡位于沙漠地区,每年只有3个月的降水,于是水分的储存、运输就成为了当地人最重要的谋生手段。类似这样的大型的引水设施有数十个之多,最早的已经有1500多年的历史了。

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第二个景点是今天的重头戏:位于城西25公里的Cahuachi金字塔遗址。

等等,以前只知道古埃及人和古玛雅人建造金字塔,秘鲁也有金字塔吗?

答案是有的,这是科学家们通过遥感技术穿透泥土和岩层发现的一个古代泥质金字塔群,历史可以追溯到公元1到5世纪,是曾在这个区域繁盛一时的纳斯卡文明的重要遗址。

这些金字塔呈阶梯状,工人们先把泥土制成泥砖,再层层叠叠地堆放在一起,没有埃及金字塔的宏伟,也没有玛雅金字塔的精致,然而你不得不感慨,古代人为信仰所完成的壮举当真是有着惊人的相似。

导游介绍说,这些金字塔的主要功能是祭祀,相当于一个综合性大广场,储存遗体只是附带的功能。Cahuachi的长期居民并不多,其中大部分是萨满,信徒们从纳斯卡镇上跋涉20多公里来到这里,就为了请萨满问一问太阳神,解答心中的疑问。

公元300年到350年期间,两次重大自然灾害让Cahuachi丧失了典礼中心的地位,这些设施也最终被弃之不用。

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在前往沙丘的路上,我们停在了一个墓葬区,骷髅与白骨便暴露在日光之下,风沙之中。

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半个小时之后,我们来到了今天的最后一个目的地:Usaca沙丘。

这是一片真正的,一望无际的沙漠,导游开始给车胎放气,为接下来的冲沙活动做准备,我们车里的几个人也天南地北地聊起天来。

香港姑娘今年大学毕业,独自一人来到南美,原计划两个月走遍秘鲁、玻利维亚、智利和阿根廷,如今在秘鲁一个国家就逗留了将近3个星期,而且没有丝毫想离开的意思;芬兰姑娘是一名公司职员,这次是利用年假出来旅行,在秘鲁的行程和我们完全同步,连交通工具都是同一家公司的大巴,也是无巧不成书了。

我们也说起了自己的环球旅行,在北京的朋友圈里每次说起这些大家都会啧啧称奇,好像这是一件多么困难、多么不寻常、多么了不起的事情,渐渐地我们也觉得自己是个另类的人;可是在旅途中遇到的朋友就不一样了,大家的兴趣和经历都差不多,从某种意义上来说我们是同类的人,我们的旅行在她们看来不过是件平常事,我们将来还会在某个地方相遇,也许是秘鲁、也许是阿根廷、也许是南极或者外太空,我们的心不受束缚。

这件事儿说来也奇怪,这么多同类的人,相见时相谈甚欢,可即使互留了联系方式,还是相忘于江湖。

最终留在我们身边的有技术宅,有循规蹈矩的上班族和家庭主妇,我们有着不同的生活轨迹,但我们却是互补的。

有句话说:“相似的人适合一起欢闹,互补的人适合一起变老。”

此刻想起来的确有几分道理。

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阿雷基帕:雪山之巅的少女

公元15世纪中叶,在印加帝国统治的区域里有一座海拔6310米的雪山Nevado Ampato,是当地的心目中的神灵所在。这是一个风雪交加的早上,贵族少女胡安妮塔在同行人的帮助下穿戴整齐,又开始了新一天的攀爬。

胡安妮塔今年12岁,是印加帝国里出名的美女,从小受到家人的精心呵护,集万千宠爱于一身。然而如今她不得不离开温暖的家乡,几经辗转来到这荒无人烟的雪山,同样的攀爬已经持续了一周有余,越接近山顶,天气越寒冷,空气也越稀薄,胡安妮塔的意识开始变得模糊起来。

从离家的那一天开始,无论是大大小小的祭祀活动还是这一场漫长的攀爬,胡安妮塔一直是众人眼中的焦点,神圣而尊贵的“公主”。

然而她真的为此而感到骄傲吗?

12岁的年纪或许还不足以让她看透人生,却足以让她明白自己此刻的使命:她即将作为人间最珍贵的极品,被献祭给雪山之神,希望能平息他的怒火,不再给这片大地带来灾难。

没有人知道等待她的是什么,她只有带着对来世的憧憬,走完这最后一段旅途。

这一天终于还是来到了,在6000多米的雪山之巅,胡安妮塔穿上了印加帝国最精美的织锦华服,扣上了精致的别针。同行的人为她梳理了每一根乌黑的长发丝,编成辫子轻轻拢在背后,用黑色驼毛细线系在她的后腰带上,红白相间的羊驼毛披肩映衬她年轻的脸庞。她顺从地接过一杯叫做奇卡(chicca)地玉米酒,一饮而下,随即紧张地攥紧了衣角。

随着右侧眉骨上的一记重击,她的生命定格在了如花似锦的12岁。

她从此安详地长眠在山神的怀抱里,陪伴她的只有一些精致小雕像,古柯叶和一些谷物。

直到500多年后的某一天,附近的另一座雪山Sabancaya大规模喷发,释放出的热量融化了Nevado Ampato山顶的部分积雪,使登顶再次变为可能。当地登山家Miguel Zarate在接近山顶的的地方发现了一些木质祭品的残片,并成功说服了考古专家一同前往挖掘,终于让胡安妮塔重新出现在了世人们的眼前。

她似婴儿般卷缩着身体,由于始终处于冰冻的状态,她的肌肤、身体组织和衣物几乎完好无损,这对科学研究者们来说无疑是一个宝贵的资料库。1995年,胡安妮塔被美国《时代杂志》选为最重要的十大科学发现之一;1998年,在Nevado Ampato雪山附近的城市阿雷基帕建成了一座专题博物馆,胡安妮塔的遗体从此被安放在这里。

这个神秘而悲情的少女,正是我们来到这座城市的原因。

以下图片来自网络:

阿雷基帕:雪山之巅的少女图片


上午10点多长途车抵达阿雷基帕车站,我们去酒店存了行李,吃了午饭,然后直奔位于市中心武器广场附近的Santuarios Andinos博物馆,这里不允许自由参观,游客们被分成小组,由专业的讲解员带领进入馆内。

首先我们看了一部有关胡安妮塔和其他几具木乃伊被发现过程的纪录片,随后讲解员带我们进入了第一个展厅,这里陈列着在Nevado Ampato以及附近雪山发现的祭祀用品,包括衣物、鞋子、腰带、发饰、以及装柯卡叶的小袋子等等,讲解员心酸地介绍说,科学家们往往只能通过鞋子的尺寸来确定被献祭给山神的儿童们的年龄,总共有几十个之多,最小的只有四五岁。

接下来的展厅里主要陈列着属于胡安妮塔的物品,最抢眼的是她红白相间的披风,美国的纺织品专家威廉·康克林称其为世界上最精美的印加织物,讲解员说,在印加文化中红色代表权力,白色代表纯洁,红白相间的衣物只有身份极其尊贵的人才有资格穿戴,所以专家们推测说,胡安妮塔的身份不止是贵族,她极有可能出身于王族。

在最里面一间展厅的玻璃冰柜里,我们看到了少女的真容,最让人揪心的是她的右手,紧紧地攥着自己的衣角,这是紧张、痛苦还是决心呢?

阿雷基帕:雪山之巅的少女图片


阿雷基帕:雪山之巅的少女图片


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我一直在想,这个场景对乐乐来说是不是太沉重了,他看过之后会不会害怕,甚至做噩梦呢?事实证明我低估了小朋友的心理素质,和他讲清楚这段历史之后他表现得很从容,同时也没什么兴趣,生与死的话题距离他太过遥远,他的注意力很快被更有趣的元素吸引了,比如Santa Catalina修道院和武器广场上的鸽子,倒是我,当晚就梦见了胡安妮塔。

阿雷基帕:雪山之巅的少女图片


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在梦中她对我说,她和她姐妹们其实是印加帝国中一个特殊而隐秘的群体:入梦师。统治者们利用她们的能力达成了很多愿望,同时也开始对她们心存忌惮,于是将她们献祭给了山神。然而这个年轻的女孩不甘心被命运摆布,把自己最后一丝灵力封印在了装奇卡酒的小瓶里上,我无意中买到了这个瓶子,打开了瓶盖,于是她便出现在了我的眼前。

醒来之后我第一件事就去找那个瓶子,可哪儿有什么瓶子啊,一定是我对这少女心存同情,于是在梦里给她安排了一个更好的结局。

然而相隔五百年,身处在两种截然不同的文化中,我又如何能揣测,什么才是对她最好的呢?

说来也邪门,在秘鲁的这些天,不论我走到哪个城市,晚上总会做这个梦,离开了秘鲁,梦境也就随之消失了。

实用信息:

1,阿雷基帕人口86万,海拔2350米,走快了会有些累。

2,陈列冰冻少女的博物馆:Meseo Santuarios Andinos,20索尔,周一到周六9am-6pm开门,周日9am-3pm,买票之后要等下一场参观的时间,影片和展厅总共约1小时。

阿雷基帕:红蓝修道院

到阿雷基帕的第一天主要是休整,只参观了博物馆和武器广场,所有其他的景点都留给了第二天,所以特意起了个早。

我们的酒店在武器广场旁边,早饭后步行前往Santa Catalina修道院,之后简称红蓝修道院。这是今天的重头戏,景点的面积之大,足以消耗2-3个小时的时间,与其说是修道院,倒不如说是个城中城。一路天气很好,环城的3座雪山清晰可见,看到雪山便想到昨天的冰冻少女胡安妮塔,心中一凛。

阿雷基帕:红蓝修道院图片


阿雷基帕:红蓝修道院图片


阿雷基帕:红蓝修道院图片


阿雷基帕:红蓝修道院图片


之所以简称为红蓝修道院,一看照片就一目了然。我发了朋友圈之后,有好几个旅友问我:怎么又去摩洛哥了?确实,这简直就是摩洛哥的缩影,红色的是马拉喀什,蓝色的是舍夫沙万,白色的是菲斯……远隔万里,这是非洲和南美洲的心意相通吗?

我心心念念要带乐乐回摩洛哥,先在这里给他预热一下!

这是一场以色彩为主题的盛宴,结果蓝天被打败了,晴空万里也变得阴霾。

这本身就是一座城,每个房间都看的话半天也是不够的,其间有美术馆、教堂、花园、对外交易的窗口、和一切日常起居的空间,每一个局部都没有多精美,让人震撼的在于整体。

阿雷基帕:红蓝修道院图片


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的的喀喀湖上的乌托邦

德国著名哲学家尼采说过,人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。

第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;

第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;

第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。

我们今天在的的喀喀湖上见到的这一群人,应该就属于这第三种境界,这是非常充实的一天,让我们从头说起。

7月8日晚间我们坐长途车来到了秘鲁和玻利维亚交界处的高原城市—普诺,这里本身没什么景点,却挤满了游客,似是为附近的的的喀喀湖而生,街上随处可见少数民族装扮的妇女,不管什么年纪都扎着两条小辫,穿着五颜六色的蓬松长裙,活力十足。

团团犯了高原反应,为了安全起见我们放弃了在岛上过夜的计划,改为参加了的的喀喀湖的一日游,市面上的价格每人不到30美金,《孤独星球》对着种廉价的,压榨岛民的商业化行程极不推崇,然而受时间和身体的限制也没有更好的选择,于是忍痛报了一个最贵的,每人69美金,行前我和团团都没有太高的预期。

8日夜里我几乎没睡。团团呼吸不畅,乐乐的心率也有点儿高,所以一夜开着窗,这是南半球的冬天,加上海拔的原因,窗外的温度在零度上下,楼下有一家夜店,门口人声嘈杂,车来车往一直闹到后半夜,团团下楼去买氧气,药店都没有开门。

9日一早我再次出门买氧气,药店虽然开了,却完全沟通不了,于是我又回到酒店,找前台的妹妹讨了张救命的小纸条:

的的喀喀湖上的乌托邦图片


这次一举成功,买到了高反药和氧气:

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趁着团团在酒店休整的一天,我几乎把普诺这座城市每条街道都走遍了,它有着一切秘鲁城市的标配:武器广场、武器广场边上的大教堂、游客区和非游客区的巨大差别、新鲜的空气、热闹的市场。

我发现自己还是可以一个人旅行。

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7月9日一大早我们上了快艇,20几个座位全部坐满,除了我们3个之外都是西方游客,导游开始用西班牙语和英语介绍的的喀喀湖的历史和现状,导游词的含金量很高,湖面上的景色也让人眼前一亮,我心里又开始兴奋起来。

的的喀喀湖是南美印第安人文化的发源地之一,印加王从这里出发,前往库斯科,开始建立起庞大的印加帝国,印第安人称这里为“圣湖”。湖里原先的生态很好,有12种鱼类,由于过度捕捞,有7种已经绝迹了,渔民们的生活依然难以为继,所以越来越多的岛选择对游客开放了参观。

有人问道,这个湖不是秘鲁和玻利维亚共享的吗,那国界线又在哪里呢?

导游笑着说,没有,没有国界线,湖面上没有任何的标志物,所以我们秘鲁这边的人都说,的的喀喀湖有60%的面积是属于秘鲁的,而对岸玻利维亚的人都说,60%的面积是属于他们玻利维亚的。

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马丘比丘:一场孤独的攀爬

山顶还有多远,我找不到任何的标示物。

我看着手机指南针上的海拔从2300米升到2500米、2700米……山谷间那只“雄鹰”越来越远,汗水模糊了我的视线,我义无反顾地向上攀爬,身边没有团团和乐乐。

这是一场属于我自己的挑战赛,在印加帝国的圣地——马丘比丘。

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清晨6点我们从温泉镇的旅店出发,6点5分到达前往马丘比丘的大巴车站开始排队,6点56分登上了大巴车,7点18分到达了景区大门,之后一路上行,于7点40分到到达了位于守护者小屋下方的平台,这是第一个可以俯视的马丘比丘全景的地方,同时也是我们的分叉路口。

我决定一个人去爬海拔3000多米的马丘比丘山,书上说往返大概需要4个小时,团团和乐乐就坐在原地等我,我把唯一的Wi-Fi设备留给了他们,说好不见不散。

清晨的光线洒在巍巍青山之上,一缕一缕,活波跳动,马丘比丘如一只展翅的雄鹰,盘踞在山谷之间,那景色明艳妖娆,不似人间。

只有真正运动起来,才能感受到高海拔的杀伤力,从登山入口到山顶的垂直落差只有数百米,但每个人都是汗流浃背,大口喘着粗气,走走停停,开始还兴奋地拍几张照片,渐渐地连说话的力气都没有了。

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其实我有一千一万个理由放弃,首先马丘比丘山并不是我的首选,我最想爬的是海拔2700米的瓦纳比丘,路程较短,半山腰有著名的月亮神庙,和马丘比丘中的太阳神庙相互呼应。然而在库斯科买票的时候发现瓦纳比丘的票早在半个月前就卖完了,连马丘比丘山的票也只剩下早上7点到8点这个时段的,这表示我们5点多就得起床出门,这对连日来体力已经透支的我们来说实在是个艰巨的任务。

然而卖票的工作人员并没有给我犹豫的时间,买还是不买?我把心一横,先买了再说吧!

我买了3个人的票,然而团团的高反一直不见好转,乐乐的心率也比平时要高,考虑到他的年纪,我们都认为应该慎重一些,尽量避免剧烈的运动。

就剩下我一个人了,爬上去还有意思吗?

我说,要你们等4个小时太辛苦了,要不算了吧。

团团说没关系,咱们难得来了,总有一个人要爬到山顶,看一看马丘比丘的全貌,我们还等着看你拍的照片呢。

就这样我们到了守护者小屋下方的平台,我发现在这里也可以看到马丘比丘的全貌啊,而且角度绝佳,还有必要再往上爬吗?

我对团团说,我替你们上去看看,不一定爬到山顶,也许1个小时就回来了,也许2个小时,最多不超过3个小时。

其实从买票开始,我心里一直装满了各种退路,不能让他们等太久,不能在参观马丘比丘之前就把体力消耗殆尽,不能误了回库斯科的火车……我从来没想过自己真的会爬到山顶,直到我离开他们独自上路,在久违的孤独我中突然找到了和自己的默契:我不会中途折返,即使我答应团团3个小时回来,也一定会看到山顶的风光。

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回想这次旅行,从目的地的选择到行程的安排我一直在参考团团和乐乐的意见,把他们的利益放在自己之前。其实何止于此,长大之后我一直很在意别人的感受,为人温和、圆滑、嘻嘻哈哈、大而化之,我几乎忘了自己也有执着、犀利、和争强好胜的一面,我的外表虽然改变了,但内心依然是那个无往不利的少年。

高中时代我是班里的体育委员,喜欢耐力型的运动,跑800米只要3分钟,比满分线还提前了20秒;有段时间我迷上了地理,于是很努力地学,立志要考100分,结果期末考试的时候因为记错了一个洋流的名字,只考了98分,排全班第二名,我难过得一整夜没睡,硬是把一整本地理书都背下来了,第二天红着眼睛去上学时的心情,我现在还记忆犹新。

大学时代我曾先后3次,独自去上海旅行,每次都是因为遭遇变故或是不顺心的事情。旅途中我很少和别人交谈,那是一种自己和自己抗衡的感觉,渐渐地我觉得忧愁也不是一件不能接受的事情,它总会到来,也迟早会离开,我只需在适当的时候对它说声你好,或是再见,就像对待一名过客。

孤独也是一样,没什么值得畏惧。

和团团结婚之后我不再是一个人,也不再需要和自己抗衡,我收起了锋利的宝剑,但我知道它一直都在,在一个安全的地方等着我,守护着我。

这也是乐乐所需要的,一个强大的妈妈。

不是在生活上嘘寒问暖,而是能回答他每一个问题。

一个能爬到山顶的妈妈。

我将呼吸调整均匀,稳步上行,超过了一波又一波的游客。手机指南针上的海拔升到了2900米,山路开始变得狭窄陡峭,有些地方只容两个人擦身而过,没有栏杆,我需要克服的已不止是身体上的疲惫,还有轻微的恐高症。幸好下山的游客们都会把内侧的位置让给我,同时鼓励我说:“马上就到了!”

经过一连串急速上升的台阶,我的前方出现了一道石门,穿过去,只觉得视线豁然开朗,层层叠叠的青山扑面而来。我深吸了一口气,最难的阶段已经过去了,所有的忐忑都一扫而空,我几乎是一路小跑着到达了山顶,在这里有一块标示牌,上面写着马丘比丘山,海拔3061.28米。

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马丘比丘:一个不易到达的地方

马丘比丘是一个不易到达的地方。

如果从北京专程来此,即使不计成本,也要坐30多个小时的飞机,其中包括两次转机,然后再坐4个小时的火车,和20分钟的大巴。

想必当年的印加人也是如此,在他们用以记录历史的神话故事里,太阳神把他的儿子曼科·卡帕克和女儿玛玛·奥克略派到印第安世界,他们首先降临在的的喀喀湖的一个小岛上,在一根金杖的帮助下,长途跋涉来到库斯科谷地,并在这里定居下来养育自己的家人,传播文明的喜悦。

马丘比丘位于库斯科西北50英里外的安第斯山脉中,是印加王帕查库特克时期祭祀神灵的场所,或是是一座度假的别宫,正是因为它不易到达,在印加帝国没落之后的数百年中,西班牙殖民者只是听闻有一座“失落的古城”,却始终没有发现它的存在。

1911年,耶鲁大学讲师宾厄姆率考古队南下秘鲁,在旅店里他听人提起,在马丘比丘山脚下有片废墟。第二天清晨,风雨交加,同行的科学家都不愿出行,宾厄姆只好请店主人和一位当地青年陪同,开始攀山搜寻。

沿途地形极为陡峭,山间小道笼罩在云雾之中,荆棘丛生,岩石湿滑。宾厄姆在笔记中写到:“在我所知晓的世界,没有任何地方能和这儿的景色相比。云雾缭绕的大雪峰,金光闪闪、奔腾咆哮的急流,婀娜多姿的巨大花岗岩峭壁……这儿还有着许多种兰花和蕨类植物,有种难以言表的神秘魅力。”

越攀越高,宾厄姆越来越兴奋,他看见了四周由石块构筑的梯地。他相信,这些在陡坡上用石头砌成的一块块小小的平地,就是印加人修建的梯田。

“突然间,我发现面前是印加最好的石建房屋的残垣,”他后来回忆,“由于数百年来生长的树木和青苔的遮挡,很难看见它们。石料都经过精心雕琢,巧妙地砌在一起。”

“简直是难以置信的梦境。”

毋庸置疑,宾厄姆发现的这座印加遗址就是马丘比丘,虽然这座古城的用途在科学界尚未有定论,其建筑位置、规模、难度,无疑是当时的生产力水平无法承载的负担。到底印加人是如何找到这块宝地,并且不计成本,完成了这项壮举?

1983年马丘比丘被联合国教科文组织定为世界文化与自然的双重遗产;2007年马丘比丘被评为世界“新七大奇迹”之一,同时入选的还有中国的长城,印度的泰姬陵,意大利的古罗马斗兽场;这里是全世界人民趋之若鹜的旅游胜地,网络上的报道铺天盖地,说它是秘鲁的“颜值担当”。

马丘比丘到底有多美?

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马丘比丘:一个不易到达的地方图片


马丘比丘:一个不易到达的地方图片


三毛在《万水千山走遍》中写道:“书本上、画片上看了几百回的石墙断垣,一旦亲身面对着它,还是有些说不出的激动。”

从山顶俯瞰马丘比丘,古老的建筑镶嵌在崇山峻岭之间,与相邻的瓦纳比丘一起,形成了一个印第安人仰望天空的脸庞的形状,在建筑物的下方是落差600米的悬崖,直插到奔腾的乌鲁班巴河中,增加或减少任何一分色泽,都会让它的美丽大打折扣,这是一座遗世独立的天空之城,你的身体可以到达,精神却望而生畏。

我们以守护者的小屋作为起点,沿着一大片梯田走向废墟的深处,时间已是正午,烈日当头,马丘比丘有200多座建筑、10多处泉眼和40多层梯田,都走完并不是一件轻松的事情。所幸的是这些景点都环绕在中心广场的四周,而且有一条规划有序的游览线路,游客们可以根据自己的兴趣,选择参观的重点。

首先看到的是太阳庙,这里有一个保存完好的祭坛和梯形的窗子,然后是皇家墓室,仪式用的浴池,高阶祭祀的居所、可以眺望到雪山的“三窗之屋”。进入居住区之后可以看到一排专属于贵族们的房屋,建在缓坡之上,以墙壁的颜色和房间的形状来区分居住者的身份,接下来是生产区,这里的地势较低,是下层工作者们的活动空间。

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乐乐刚听了“左右互搏”这门武功,正在很努力地练习“一手画圆,一手画方”……

马丘比丘:一个不易到达的地方图片


马丘比丘:一个不易到达的地方图片


在途中我们遇到了不少旅行团,也听到了一些很有意思的讲解:

“这三个柱子是挂尖底陶罐用的,里面分别装着水、本地酿的酒和羊驼血。3这个数字在印加文化中是很重要的,它代表三阶宇宙观:未来(World Above)、现在(This World)和过去(World Below);代表三种动物:秃鹫、美洲豹和蛇;代表三个地名:马丘比丘是秃鹫、库斯科是美洲豹、乌鲁班巴河是蛇;还代表生活的三个重要组成部分:爱、智慧、和工作。”

“当地有一种月亮花,花的汁液可以用来做麻药。传说在500多年前的印加帝国,每当遇到自然灾害的时候,人们会将选择一些血统高贵的处女,让她们喝下这种汁液,然后将全身麻醉、不省人事的的女孩摆成如初生婴儿般的姿势,献祭给太阳神。”

值得一提的是古城的墙壁,见不到任何灰浆的痕迹,完全靠巨石的切割、堆砌来完成,石块间几乎没有缝隙,如此的工艺水平在当时来说可谓奇迹。更费解的是那些巨石,印加人是从哪里,用什么方法搬来的?在崎岖而险峻的山脊上,搬运这些巨石几乎没有可能!

科学家们就此提出了一种假设,印加人是就地取材的,他们在山顶开辟出了一片9万平方米的平地,垒筑古城,然后把剩余的石块、碎砾全部扔下了山崖。

当然,这与马丘比丘的用途一样,都只是假设。

一切都是未解之谜。

亚马逊雨林:初体验

早上5点45分天刚蒙蒙亮,我和乐乐已收拾好背包整齐地坐在旅馆门前,等着来接我们的车子。这是在秘鲁的第三周,之前两周的游览都是以人文为主,自然为辅,听了太多印加帝国的故事,脑子一直在高速地运转。然而从今天起我们将进入一个全新的世界,这里没有网络、没有电、没有电话信号,只有茂密的丛林和神出鬼没的野生动物,这里不用思考,只要静下心来就可以听到地球的心跳声。

是的,我们的目的地正是我向往已久的,亚马逊雨林。

在接下来一连串的语无伦次的流水账之前,我先简单介绍一下我们的团队:导游Javier、旅行社老板Ulla、厨师Mark、两个司机大哥、我们一家三口和一个法国姑娘,我们一行9人将从库斯克出发,翻越安第斯山脉,穿过云雾森林,沿Madre de Dios河进入亚马逊雨林的腹地:马努自然保护区,整个行程为期5天。

早上6点40分我们到达了旅途中的第一站:面包镇。

其实面包镇并不叫面包镇,然而这里几乎每家店铺都有新鲜的面包出售,Javier介绍说这里的面包不但好吃,而且可以在潮湿的环境中保存1周以上,是我们最重要的补给品。我掰了一块放在嘴里,很甜。

补充了一麻袋的面包之后我们开始吃早餐,Ulla和我们4个团友坐在一桌,Javier和其他工作人员坐在另一桌。食物端上来我几乎要哭了,我们这桌是纯西餐:面包、黄油、火腿片、咖啡和茶;Javier那桌是每人一碗羊杂汤泡馍,中间摆了一锅红烧猪肘子,香味一阵阵飘过来,把我们馋得口水直流……

乐乐问我:“咱们怎么没有猪肘子?”

我说:“这是怕咱们外国游客吃不惯本地菜,所以特意准备了西餐呢。”

他拉拉我的衣角说:“你去和他们解释一下啊。”

我无奈地看着面包车上的特大号保温箱,看来我们这几天的食材早就准备好了,现在解释,怕是也来不及了……

早上8点30分我们到达了旅途中的第二站:一个有着2500年历史的墓葬区遗址,位于海拔3700多米的安第斯山脉上,当地人把这里称作“火之地”,因为夜晚间常见鬼火。Javier给我们介绍了古代印第安人的奴隶殉葬制度,说实话我的心早就飞到亚马逊雨林去了,对这些实在提不起什么兴趣;倒是团团的精神状态格外的好,一个人在前面健步如飞。

我提醒他说:“你的高反呢?”

他摸了摸心口,笑着说:“也不知怎么的,突然就好了!”

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早上9点50分,好事多磨。

我们的车被狂欢的群众所阻断,人们穿着五颜六色的服装,带着各式各样的面具,吹着萧,打着鼓,成群结队地在大街小巷里穿行……这是一个叫做Paucartambo的小城,Javier说我们赶上了一年一度的宗教节日,与其在车上等,还不如下去看看。

要不是我先入为主地认定了亚马逊雨林,这真是一场了不起的文化盛宴!如今在大城市里过春节都没有这种气氛了,很多家店铺的门前都摆着“烤全猪”,墙上挂着面具和饰品,城中心的广场上支起了一座高台,几个男人正在往台上搬运着什么,Javier说那些都是礼物,中午12点的时候会往人群中抛洒,那场面请自行脑补。

团团说,要不要吃一顿烤全猪再走啊?

我犹豫了3秒钟,然后果断地摇了摇头。

我的目标是亚马逊雨林,怎么能让一顿烤全猪给耽误了呢!

亚马逊雨林:初体验图片


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中午12点,我们终于到了马努国家公园的入口,从这里开始我们将沿着安第斯山脉的东坡一路下行,进入云雾森林,最低处海拔只有不到1000米。出发前Javier给我们分发了水果和零食,并开玩笑说:“We have no lunch today!(我们今天没有午饭了)”乐乐当时脸色就变了,赶忙抓了两根香蕉在手里。

我也饿坏了,但更多的是兴奋,我们的车行驶在云雾之间,能见度很低,道路的一侧就是深不见底的悬崖。随着海拔的下降,我明显感到气温在上升,空气里开始弥漫着雨水、泥土和植物的气味,这就是亚马逊雨林的气味吗?在课本上读过多少次,曾认为是可望而不可及的地方,如今竟身在其中了。

下午1点30分,我们在云雾森林的腹地下车,开始了第一次丛林漫步。

乐乐说,我好久没走水泥路了。

我还在纳闷,这荒山野岭的哪来的水泥路啊?低头一看脚下,可不是吗,水和泥混合的路。

作为热身运动,Javier给我们介绍了几种常见的植物,比如橡胶树、雨伞树、“火龙果的亲戚”、还有一种凤梨科的植物,叶子可用来蓄水、根可以吃,是鸟类和小型动物们的“生命之源”。

接着Javier给我们展示了他的第一项绝技:听声辩鸟。

在这片广袤的丛林中,有风吹过树叶的摩挲声、山泉的水流声、动物们的嘶鸣声,对我来说这些声音就像交响乐一样混杂在一起,然而对Javier来说,每个声音都传达着大量的信息,有时候他会突然停下脚步,指着远处的树梢说:“那里有只林鸱!”,或者“那里有只cock of the rock,是我们秘鲁的国鸟!”随后他支起望远镜的三脚架,把焦点对准所指的方向,招呼大家来看。果然就如他所说,没有一次失误。

如果附近刚好没什么好看的呢?别急,Javier还有第二项绝技:鸟语。

只要捏着嗓子叫上几声,那些同类的鸟儿们就会被吸引而来,至于这叫声到底有几分相似,在场的除了Javier没有一个是懂行的人,大家不过是听个热闹,然后钦佩不已。

下午2点30分,我们沿着雨林中的“水泥路”步行了一个小时左右,正感到有些疲惫的时候,我们的面包车出现在了视野之中,而摆放在面包车旁边的,居然是——

一张餐桌?

是的,这只是一张简易的折叠桌,配上6把折叠椅,桌上铺着艳丽的桌布,已经摆好了一扎凉茶和几瓶酱料。我们就坐之后厨师Mark端上了主菜:烤鸡腿、蔬菜和土豆泥,Javier问大家要不要喝酒,我们谢绝之后他笑着说:“那就再加一个水果拼盘吧!”

这实在算不上是一顿奢华的午餐。

然而这又是最奢华的午餐!

在群山的环绕之中,听着啾啾的鸟鸣,端起凉茶的杯子说声:“cheers!”,然后大家都不客气了,盘中的食物几乎瞬间被一扫而空,我不记得是什么味道了,只记得当时感动得想哭的心情。

“猴子!”Javier突然低声喊了一句,然后放下了手中的甜点,迅速地架好了望远镜,大家纷纷围了上去,果然,在一棵树的枝桠上坐着一只褐色的大猴子,毛茸茸的,甚是可爱,Javier介绍说这是云雾森林里最常见的,绒毛猴,性格十分温和。

可惜它也十分怕人,不能来和我们分享盘中的香蕉了……

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亚马逊雨林:一条大河

亚马逊雨林的第二天,一大早整理行囊,前往码头,今天我们要在船上漂7个小时。

从竹子驿站出发约半个小时,路过小镇Pilcopata,厨师在这里补充物资,我们顺便下车溜达溜达,买了雨衣和手电筒。

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上车后又开了半个多小时,到了Atanaya码头,很多细长的敞篷船在这里停靠,天开始下雨,我们换上雨鞋上了船,此时是上午9点40分。我们3个坐在第一排,Javier拿了块很大的塑料布给我,挡雨,也挡飞溅过来的河水。

一开船顿时觉得不妙,太颠簸了,只有遇到转弯或浅滩附近才会减速,风声大得无法交谈,塑料布挡得了身上的水,却挡不了脸上的,头发很快便湿透了,乐乐玩不了电子设备,很快就觉得无聊了,我想,这样熬7个小时,实在是不容易。

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好在雨很快便停了,偶尔遇到什么动物,Javier会叫船夫停下来。

就这样看看动物,想想心事,也到了中午,肚子饿了,Javier找了个平坦无人的小岛,我们将在这里野餐。

说是野餐,其实也挺像回事儿的,有肉有菜,也有饮料水果,我们几个坐在枯枝上吃了,聊聊时事,也是惬意。

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吃饱之后继续上船,7个小时,足足7个小时,要进入马努国家公园的腹地,真是要吃一番苦头。还好这路程只是单向的,回来的时候只要坐2个多小时,就转乘中巴车了。

下午5点多钟,到了我们接下来3天的住所:马努观鸟驿站。

在到营地休息之前Javier带我们在林子里简单逛了一逛,没几分钟就邂逅了一大群猴子,这7个小时的船总算没有白坐……

厨师带着头灯给我们准备晚餐,餐厅里的蜡烛也点起来了,这里没有电,只有一个应急的小型发电机。

然而也什么用电的需求,每天一回来就累得瘫在床上,除了睡觉,什么都不想做了。

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亚马逊雨林:乐乐的日记

这里记录的是在亚马逊雨林的第3天。

今天我醒的特别早,天还是黑的,屋里没有电灯,所以我也不知道是几点。

我看了看窗外,已经不下雨了。

昨天导游说这个季节很少下雨,但是被我们赶上了……这里的雨分男的和女的,很快就停的是男的,连着下好几天的是女的,看来我们赶上的是男的雨吧。

在床上躺了一会儿之后闹钟响了,爸爸妈妈打开了手电筒,原来才5点10分,也就是说,我4点多就醒了吗?

这大概是我醒的最早的一次了!

厨师带着头灯给我们做好了早饭,有摊鸡蛋、粥、还有面包和果酱,没有一样是我喜欢的,要是平时的话我才不吃呢,但是在这里我可不敢,我每天不到10点就饿了,但是他们要下午2点才给午饭吃,昨天和前天都是这样的,今天我可得提前做好准备,多吃点。

对了,前天中午我听这个导游说,没午饭了,他说的英语我一般都听不懂,就听懂了这一句,但是后来在云雾森林看鸟的时候还是有午饭吃的,是我听错了吗?

妈妈往我的粥里加了很多糖,虽然这里的粥怪怪的,我还是吃了很多!顺便说一下,我们今天吃的是烛光早餐,天还没亮呢!

吃完早饭我们来到河边,好大的雾啊,连我们的船都看不见了,妈妈说这就像是一张水墨画,她特别高兴,拍了好多照片,可照片里也是白茫茫的一片,什么也没有。

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我问妈妈说,咱们今天去哪儿啊?

她说,先坐船,然后上岸看猴子,然后在一个湖里继续坐船,看鳄鱼,然后去爬一棵很高的树,晚上我们要走很远的路去一个地方看貘,有可能还会住在那里。

我对坐船实在没兴趣了,昨天我们坐了8个小时的船,也不能玩手机和iPad,为什么今天还要坐船呢?不过爬树听起来挺有意思的,走路去看貘也不错,如果能住帐篷就更好了……

上岸之后我看到有人在摘香蕉,装了一大车,准备运到城市里去卖。要是他们把香蕉摘完了猴子吃什么呢?我让妈妈去问导游,结果导游说,这里的猴子不吃香蕉!它们根本不知道香蕉有多好吃,因为它们连香蕉皮都剥不开!

怎么会这样呢,没人教它们吗?

我们在丛林密道里走了一会儿,又看到了昨天那种猴子,这次它们离得很近,而且特别多,我至少看到了5只,妈妈说她看到了10只,导游说他看到了20只,而且没有用望远镜。

我很不喜欢望远镜,每次他们说看到了什么,我在望远镜里都找不到!

看了一会儿猴子之后我们继续往前走,走到一半的时候我突然想明白了,这里的猴子剥不开香蕉是因为它们长得太小了,也就和一根香蕉差不多大,如果换成是云雾森林里的那种绒毛猴,应该是能剥开的吧。

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亚马逊雨林:守湖人

这是我们在亚马逊雨林的第4天,一大早我们从客栈出发,沿Madre de Dios河航行了30多公里,再走过一段步道,来到了美丽的Blanco湖畔,在这里我们遇到了一位守湖人。

他大约50岁左右年纪,身材微胖,穿着一件褐色格子的毛衣,一条红色毛裤,头戴棒球帽,坐在湖边的码头上。

这是一个为游客量身定制的码头,木头搭成的架子延伸到湖面上,形成一个U型的港湾,在港湾里停着一个木筏,仔细一看这是绑在一起的两条船,上面架了一块木板,木板上摆着几把椅子。

见我们到来他打开了锁住木筏的铁链,对Javier交待了几句,就坐回到原来的位置上,半眯着眼睛,看着湖面。

Javier说他就住在码头边的小木屋里,没有家人,每当有游客来的时候就打开铁链,游客离开后再锁上铁链,多则每天4、5拨,少则几天1拨,日子周而复始,已经有好几年了。

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与其说是守湖人,不如说是守船人更为贴切。

我并不是要展开对当地人物的描写,事实上我对他的了解仅此而已,再没有更多的交流了。

只是他坐在码头上的身影一直在我脑海中挥散不去。

陪伴他的的Blanco湖本来是某条河流的一部分,随着流水对河岸侵蚀,河流的弯曲程度越来越大,最后自然而然地截弯取直,原先弯曲的河道被废弃,形成了湖泊,也就是河流动力学上所说的牛轭湖,也叫月亮湖。

湖里生活着3只巨型水獭,把头仰在水面上游来游去,Javier说它们的身体有2米长,是非常凶猛的动物。

还有食人鱼,在司机大哥的帮助之下Javier成功钓上来一条,果然有尖尖的牙齿。

还有数不清的水鸟。

还有绝美的风景。

可即使如此,我也很难说这是一种理想的生活方式。

我问团团,你愿意在这里长住吗?他笑着说,最多3天,3天之内应该会觉得悠闲、惬意,然后就开始无聊了。

我说,你已经算是很有耐心了,对我来说最多3个小时。

第1个小时我用来胡思乱想,第2个小时我把想到的东西写下来,第3个小时我躺在木筏上睡一觉,然后开开心心地回客栈,这就是我的本性。

所以我忍不住去揣测,这个和我截然不同的守湖人。

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回程的路上我问Javier,这个开关铁链的岗位是否是必须的?Javier说,当然不是,比如我们昨天去看鳄鱼的湖上就没有这么一个人,导游可以去附近的办公室里取钥匙,耽误不了多长时间,导游走不开的话还可以让司机去取,反正他也没什么事情。

可存在即合理。

没有谁的人生,需要他人去赋予意义。

我何必想那么多,何必对一个陌生人念念不忘。

费尔南多在诗里说:“我们活过的刹那,前后皆是黑夜。”

世间种种,终必成空。

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亚马逊雨林:归程

归程,看了一场完美的朝霞,2个小时船程之后到了一个码头,中巴车早已在这里等候,手机有信号了,看了看腾讯新闻,原来这5天也没发生什么了不起的大事。

接下来10个小时的车程,途径了海拔4725的山峰,回到库斯科已是华灯初上。

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库斯科:盘中的豚鼠

印加帝国的都城库斯科,在我心里是个极有情怀的地方。

这情怀来自三毛的《万水千山走遍》,大雨阻断了去马丘比丘的火车,让她在此停留了十七八日,她和团团一样都有高原反应,契川话里称作“索诺奇”,喝了柯卡叶泡的茶也不见好转。她蜷缩在一个三流旅馆的上铺,头痛、口渴,昏暗的光线里有个印第安人在吹着木笛。

她逃难似的来到武器广场,找了个四星级的酒店住下,40美金1日,夜里有妇人用毛巾帮她擦着全湿的头发。

第二天她缓过神来之后,在武器广场上捡回来一个同样病症的荷兰女孩,女孩将贴身的钱袋托付给她,一个“连姓名尚不知道的陌生人”。

她捧着一束鲜花归来,却见到女孩靠在敞开的落地窗前痛哭。

她们有着同样的伤痕,和难以言说的默契。

某一日女孩不辞而别,留给她的信上写道:“我走了,不留地址给你。我的黑眼珠的好朋友,要是在下一度的生命里,再看见一对这样的眼睛,我必知道,那是你——永远的你。”

在这里三毛写下了一段我喜欢的文字:“远处的那片青山,烟雨濛濛中一样亘古不移,冷冷看尽这个老城中如逝如流的哀乐人间。”

我们在旱季来到库斯科,没有大雨,司机热情洋溢地把我们送到武器广场边的民宿,房间小小的,并排摆着3张单人床,床头挂着带有当地风情的纺织品,一幅是羊驼,一幅是印第安女孩,一幅是马丘比丘,过了一会儿老板娘敲门来问:“要不要报旅行团啊?”我谢绝了她。

团团的“索诺奇”犯了,我去药店给他买了一罐氧气,又去肯德基打包了一个全家桶,一群当地的小学生正在宽阔的马路上排练集体舞,引来游客们的围观,我在人群里站了一会儿,不时有商贩来手工艺品,见到我能准确地说出日语、韩语和中文的“你好”,我客气地回了一句中文的,他们马上兴奋地喊着:“China!China!Amigo!”

一个印第安妇女牵着羊驼过来,问我要不要合影。

不一会儿又有一个背着画架,自称是画家的年轻人问我要不要买一幅他的作品,我谢绝之后他神秘兮兮地指着身后一家旅行社说:“去那里报我的名字,所有的行程都可以打个8折!”

我知道,这早已不再是30多年前的那个库斯科。

这已是一个开放、自由、设施齐备,且高度国际化的城市。

我们因为语言不通而必须指手画脚的日子已经过去,这里几乎所有人都会说流利的英语,到处都是为我们游客量身定制的餐厅、民宿、酒吧,既满足了西方式的生活习惯和舒适度,又带有浓厚的当地风情,简直就是旅游城市中的模范生。

库斯科:盘中的豚鼠图片


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回到民宿之后我把这些见闻复述给团团,他说:“你一定有些失望吧?”

恰恰相反,我发自内心地喜欢这里。

在挪威、瑞典、以及在欧洲大陆上自驾的大半个月里,我的心一直端着,一直提醒自己要谨言慎行;到秘鲁之后又一直被一种紧张、刺激的情绪控制着;而在印加的古都库斯科,我第一次找到了归属感,我终于不再另类。

这里有各种各样的面孔,背包客、浪人、嬉皮士,来自不同的大洲,有不同的肤色,有温和守礼的,也有大声喧哗的,有初到此地光鲜亮丽的,也有刚从马丘比丘或是亚马逊雨林回来,一身狼藉的……在这里,每个人都宽容地看待彼此,同时我们也更加宽容地看待这座城市。

如果时间允许的话,我愿意在这里住上一周。

可惜在我们的行程安排中,库斯科只是一个中转站,我们将以这里为起点,先去马丘比丘,再去亚马逊雨林,三进三出,只有从雨林回来之后才有一段相对完整的时间,可以逛一逛古城的本身。

我们去了库斯科大教堂、孔帕尼亚耶稣大教堂、Qorikancha废墟、印加博物馆、还有几个卖旅游纪念品的市集。回来经过武器广场时看到曾经有小学生排练集体舞的地方聚集了很多穿着安第斯山区服饰的人,举着大大小小的标语牌,在示威游行。

尽管此时我们已经去过秘鲁境内不少的城镇,依然难以从服饰分辨出他们所来自的地区,就像是要迎合当地的氛围一样,这些示威民众的情绪也并不十分亢奋,偶尔和围在一旁的防爆警察们聊上几句,我们跟着游行的队伍走了一会儿,心中突然涌起了一种强烈的不舍之情,对这个城市,也对这个国家。

库斯科:盘中的豚鼠图片


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三毛在《万水千山走遍》中这样形容我眼前的武器广场:“这个大广场是一切活动的中心,因为它的宽畅和清洁,便是每天坐在同一个地方望它,也是不厌的。”

有一日午后她坐在教堂的木门边躲雨,一个穿着旧西装、拿着公事包的中年男人走过来,生涩而害羞地对她说:“我们,是一个民族音乐舞蹈团,想不想看一场精彩的表演呢?”

三美金一张票,两个小时不中断的表演,可以拍照。

晚上她和助手米夏一起,冒着大雨来到约定的地址,在一条黑冷走廊的尽头找到了空无一人的剧场厅,中年男人很尴尬地一再道歉,请他们再等一等,可一个小时之后依然没等到其他的观众。

就在他们准备退票的时候,帷幕拉开,四个乐师坐在舞台后方凹进去的一块地方,抱着不同的乐器,开始了一场只有两个观众的演出。

他们奋力地鼓掌,气氛开始由尴尬转变为热烈、融洽,直到演出终了的时候她被请上舞台,看到“那两百张空位子,静成一场无色的梦魅,空空洞洞的扑了上来。”她才体会到,方才两个小时的表演,艺术家们付出了什么样的勇气。

那是三十多年前的事情了。

此刻的武器广场阳光明媚,没有穿着旧西装、拿着公事包的人来推销演出票,我相信即使有,他们的生意也会很好,夜幕降临之后在一个不起眼的小剧场里看一场传统的民族歌舞,正中了眼下游客们的兴趣点。

然而在这个包罗万象的广场上,随时可能上演另一段百转千回的故事,这是它未曾改变的浪漫情怀。

离开前我们照例进行投票:对库斯科印象最深的是什么?

我一下有些懵了,只觉得千头万绪,抓不住重点,最后我和乐乐几乎是异口同声地说:“豚鼠!”

在库斯科大教堂的东北角有一幅很有名的油画,是盖丘亚族画家Marcos Zapata的作品《最后的晚餐》,同题材的画看过太多,稍不留意也许会错过一个小细节:在这幅画上,耶稣和信徒们的餐桌上摆的不是传统的西餐,而是一盘烤豚鼠。

豚鼠是印第安山区的传统美食,第一次在菜单上看到我还百度了一下豚鼠的图片,随即发出了“这么可爱,怎么吃?!”的感慨,后来常有店家以豚鼠为招牌菜吸引我们进店,都被我自动pass掉了,如今看到了烤熟了的豚鼠四仰八叉地躺在盘子里,竟没有什么违和感,团团甚至说:“你确定不要尝尝吗?”

我犹豫了一下,还是下不了狠心,那幅画着烤豚鼠的《最后的晚餐》却一直在脑中挥之不去,从某种意义上来讲,这就是我所喜爱的库斯科,它融合了来自世界各地的文化,却永远带着鲜明的本地特色。

我们在夜幕降临之前离开了库斯科,未能拥有一段像三毛那样伤感的回忆。

也没有见到一只活的豚鼠。

库斯科:盘中的豚鼠图片


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实用信息:

1,库斯科大教堂:La Catedral,25索尔,10am-5:45pm开放。

2,孔帕尼亚耶稣大教堂:Iglesia de La Compania de Jesus,位于武器广场另一侧,15索尔,9-11:30am,1-5:30pm开放,有楼梯可以往上爬,从窗口俯视整个武器广场。

3,Qorikancha废墟,10索尔,8:30am-5:30pm开放,周日仅2-5:30pm开放。可以从武器广场步行过去,大概10几分钟就到了,个人觉得值得一看,不请导游的话大概要参观1-2小时。

4,库斯科人口35万,海拔3326米。

5,从库斯科返回利马我们选择了飞机,因为大巴的时间实在太长了,要将近20个小时。库斯科机场位于市郊2公里,交通非常方便。我们在利马机场转机,继续飞往了下一站悉尼。

我们此行的足迹遍及3个大洲,17个国家,跨越春、夏、冬三季,目睹了奇绝于天下的景观,也经历了许多意想不到的挫折,和百转千回的故事。

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作者简介:

肖琼,女,84年狮子座,留英8年,毕业于剑桥大学经济系,足迹遍布50多个国家,170多座城市,性格侠义,是一个崇尚自由,无视边界的理想主义者。2016年出版游记《只有繁星知道》。

不可以虎头蛇尾,我是秘鲁的总结篇

如果你想要一场舒适的旅行,不要来秘鲁。

如果你时间紧迫,不要来秘鲁。

如果你受不了“索诺奇”,不要来秘鲁。

如果你不愿静下心来思考,不要来秘鲁。

2001年,当亚历杭德罗·托莱多竞选总统时,他在公开演讲中自称是“秘鲁的新帕查库特克”。

谁是帕查库特克?15实际中叶,帕查库特克·印加·尤潘基扩大了帝国疆域,巩固了印加人对其他许多族群的统治地位,因此被看作是印加帝国辉煌、富庶与成功的缔造者,并且在秘鲁人的脑海里,他与变革的时代和一个新时代的开始联系在一起。

托莱多的做法震惊了公众。一个总统候选人求助于祖先的历史,希望以此得到现代秘鲁城乡居民的倾听和选票,这相当不同寻常。

然而,托莱多赢得了大选。

他的竞选策略获得成功表明根植于印加历史的集体记忆仍充满了活力,也显示了秘鲁人对变革的渴望。

所以说,想要了解秘鲁,先要了解它的历史,这片128万平方公里的土地上,处处留有历史的印记,从查文文化、莫奇卡文化、奇穆文化,到印加帝国的建立、瓦解,再到西班牙殖民者的到来,独立战争,萧条与冲突,独裁与改革。

我们在秘鲁整整21天,却依然留下了很多遗憾,比如奇穆文化的首都,钱昌城。

这里有奇绝于天下的马丘比丘,却绝不止于马丘比丘。

动心了吗?

旅行没有尽头,期待你的加入。

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